ŚFiNiA

MOGLI · Dołączył: 09 Sie 2006 Posty: 205 Przeczytał: 0 tematów

Bart D. Ehrman. Błędnie cytowanie JESUS: Historia Za Kim Zmieniły Biblia i Dlaczego popularny percepcja Biblia jako divinely doskonała książka otrzymuje niedostateczne poparcie z Ehrman, kto widzi Święty Pismo pokaźny dowód ludzkiej omylności i kościelnej polityki. Jednak się szkolił w domu ewangelicki literalism, Ehrman przyszły obserwować jego wcześniejszy wiara w inerrant natchnienie Biblia jak zwiodłem, dany że oryginalne teksty zniknęły i że istniejące teksty dostępne nie zgadzają się z się . Najbardziej tekstowe niezgodności, Ehrman uznaje, sprawa małe, ale jakiś czy profoundly dotyka religijnej doktryny. Szacować jak nieświadomy lub theologically manipulacyjni skrybów mogli byli zmienić biblijny tekst, nowoczesne uczone rozwinęły procedury dla porównywania rozbiegający teksty. I w języku dostępnym do nonspecialists, Ehrman tłumaczy te procedury i ich wyniki. On dalej wyjaśnia dlaczego tekstowa krytyka często iskrzyła intensywną kontrowersję, specjalnie pomiędzy pismem - samymi protestantów. W domu dyskontowanie nie tylko autentyczność istnienia rękopisy ale też natchnienie oryginalnych pisarzy, Ehrman głęboko będzie dzielił jego czytelników. Chociaż on adresuje popularną audiencję, on sprzedaje taniej bardzo religijne postawy tamten zrobił Biblii popularną książkę. Nadal, ten jest użyteczny widok ogólny dla biblijnych historii zbiorów.

Recenzje ze strony amazoński.Com <http://www.amazon.com/gp/product/0060738170/sr=8-1/qid=1151597276/ref=pd_bbs_1/002-2490564-8978446?Ie=UTF8>

Robi ściągnięcia: tutaj, z rapidshare.De <http://rapidshare.de/files/24478492/misquot.zip.html>

Oryginalny poczta ukazał się na stronie AvaxHome.Ru <http://www.avaxhome.ru/ebooks/english/bart_d_ehrman_misquoting_jesus.html>

MOGLI · Dołączył: 09 Sie 2006 Posty: 205 Przeczytał: 0 tematów

Bart Ehrman snuje w tej książce swoje hipotezy zero tym jak ortodoksja strasznie poprawiała tekst NT. Ponieważ do dość znany autor pozycja doczekała się recenzji w apologetycznym serwisie TEKTON autorstwa juniora.P. Holdinga : " Mamy gotten kilku prośb o tej książce, który ja domyślił się byliśmy popularną wersją jeden wcześniej, bardziej uczone książki (Ortodoksyjna Korupcja Pisma Świętego ), i byłem prawy na tamten -- obaj zawartości i metoda przeniosły tu znacznie, szczególnie największe słabości, który są 1) brak zażyłości z obszerniejszy definiujący konteksty (eg, żydowską Mądrość teologię, który, dla przykładu, rozwiązuje domniemany "problem" on widzi Heb. 1:3 i postanawia to w przysłudze "manifestuje" czytanie -- 56) tamten obciążyłby w dole ciężko w terminach rozwiązujących domniemanych problemów niego "odkrywa"; 2) niezdolność chodzić więcej niż 20 kroczy wielokrotnie osłabianie panikę guzik.

Być piękny, wielka ilość tej książki jest unobjectionable historii bez jakiegokolwiek zapachu kontrowersji. Jako takie to ma wartość jako "Tekstową Krytykę 101" ale to ma liczne dosyć poważne problemy przeplecione z neutralnym opowiadaniem. Odesłałem czytelnicy wcześniej do recenzji tutaj i użyje jakieś punkty zrobiony tam przez Wallace jako podstawę dla mojej własnej analizy, który nie będzie zawierał komentarz na takich sprawach jako nas krył gdzie indziej w głębokości (eg, zabijanie klina w dla Q i Marcan pierwszeństwo).
Wallace notował że książka bardzo tytuł jest kawałkiem zbyt prowokującym i wprowadzaniem w błąd chociaż: Niemal żaden wariantów że Ehrman omawia angażuj powiedzenia przez Jezusa! Jeden czy osoba podejrzana może że edytorzy czy , Ehrman, nie wybrał tego tytułu dla możliwości zbytu .
Ehrman, jako notowany, ma tendencję po prostu tworzyć problemy gdzie żaden istnieje, i wtedy spodziewać czytelnicy dzielić jego zapalone zmartwienie. Semantyka dyktuje że jego związek mieć "bardzo formułuje" [5] oryginała, wdychanego tekstu jest umieszczać na niewłaściwym miejscu . Komunikacja nie jest po prostu że trudny osiągnąć. Ani robi to stoi jako żądanie zrobiony w książce gdzie on twierdzi rozwiązywać i wyjaśniający bardzo rzeczy on mówi są problemami. Ponadto, komentarze znajdują nie paralela w pracach wiecznych tekstowych krytyków, kogo mnie jeszcze musi widzieć powiedz rzeczy podobnie, " nie mamy oryginały" [7] lub "móc my być pewny że wszystkie kopie były wszystek 100 percent poprawny" [59] czegoś jak Tacitus ' Roczniki, i wtedy rób jakieś wyjście przez to jak gdyby to było problemem dla wiedzenia co Roczniki mówiły. Ehrman jest zbyt zaniepokojony do justfy jego apostasy, i wniosek jest dobrze warty cytujący w domu pełny w tym punkcie:
W sumie, najpóźniejsza książka nie zawodzi na prowokującej skali. Ale to wchodzi krótkie na prawdziwej substancji o jego najważniejszym sporze. Uczone nie rodzić poświęcony obowiązek alarmować leżał czytelników na wyjściach że oni mają małe zrozumienie. Niestety, średni layperson zostawi ta książka daleko bardziej wielkie wątpliwości o ujęciu słownym i nauczaniach NT niż jakiegokolwiek tekstowego krytyka kiedykolwiek zabawiłby. Dobry nauczyciel nie trzyma tylny na znaczących jego studentach jaki ma jaki, ale on też wie jak pakować materiał tak nich nie zrobi emocja dostanie z zakresu przyczynę. Dobry nauczyciel nie tworzy Tchórz Littles. [...] "

wujzboj

Ale o ile wiem, nie przyznalismy robotom prawa do rejestrowania sie na Sfini. Uwazaj wiec, Mogli, zebys nie dostal bana jako ROBOT. Mowie powaznie.

MOGLI · Dołączył: 09 Sie 2006 Posty: 205 Przeczytał: 0 tematów

[link widoczny dla zalogowanych]