ŚFiNiA

blackSwan

Z grubsza istnieją trzy podstawowe poglądy na świadomość czy też umysł.

Pierwszy to fizykalizm, który mówi, że świadomość jest pochodną struktur fizycznych lub w bardziej prymitywnym ujęciu struktur materialnych. Jest to popularny pogląd w środowisku naukowym, często przyjmowany przez ateistów i darwinistów. Według niego podstawową strukturą we wszechświecie są konstrukty fizyczne, a wszystko pozostałe z nich się wyłania. W ten sposób umysł jest tylko pewnym szczególnym układem struktur fizycznych. I lada chwila nauka będzie mogła do woli manipulować umysłem, kopiując go i przekształcając za pomocą tych struktur.

Kolejnym poglądem jest dualizm. Który utrzymuje, że są dwie niemal niezależne domeny: fizyczna i umysłowa. Według niego wzajemny wpływ dwu niezależnych przestrzeni jest ograniczony. Jest to pogląd popularny wśród teistów, nadaje się do dowodzenia istnienia przestrzeni nadprzyrodzonej, domeny wszechmogącego Boga, który nadzielił człowieka nieśmiertelną duszą, w tym umysłem.

Ostatnim poglądem jest mentalizm, który jest bliski spirytualizmowi i idealizmowi. Twierdzi on, że świadomość jest podstawą rzeczywistości, natomiast struktury fizyczne wynikają ze świadomości. W skrajnym przypadku utrzymuje się, że obserwowalna rzeczywistość jest tylko iluzją. Jest to popularny pogląd w religiach i filozofiach wschodu, ale też tę wizję rzeczywistości podtrzymują niektórzy naukowcy i filozofowie.

Jaki pogląd jest ci najbliższy?

Semele

Organicyzm. Pisałam juz o tym. Nie mozna tego utożsamiać z fizykalizmem. Epinofenomenalizm.

Monizm a nie dualizm. W rezultacie nie mogę nic zaznaczyć.

blackSwan

Semele

blackSwan

Semele

blackSwan

Semele

Semele

Fizyka powonna być ma górze.

Psychologia na Dole.

Wundt

Trochę więcej:

Filozofię Wundt uważał za światopogląd, który zaspokaja potrzeby umysłu oraz uczucia, a także hipotetyczne uzupełnienie nauk szczegółowych. Jego zdaniem umysł przechodzi przez trzy fazy poznania:

początkowo operuje konkretnymi postrzeżeniami,
następnie zastępuje postrzeżenia przez pojęcia ogólne,
wreszcie ujmuje całość świata w światopogląd.
W trzecim etapie wychodzi poza doświadczenie budując metafizykę. Ten proces jest nieuchronny i konieczny, bo metafizyka jest potrzebą psychiczną na pewnym etapie rozwoju.

Metafizyka Wundta miała spirytualistyczny charakter: jego zdaniem świat jest zgromadzeniem istot, obdarzonych wolną wolą. Ponieważ działania tych istot powodują nieprzewidziane skutki, zatem stawiają sobie wciąż nowe cele i nowe idee („heterogenia celów”)

Wundt także zajmował się badaniami nad sferą sacrum oraz religiami[1]. Podobnie jak ewolucjoniści antropologii uważał, że i religia ma swój stadialny rozwój od form prostych do bardziej złożonych. Za pierwotną formę religii uważał animizm pierwotny, za kolejne stadium totemizm oraz manizm. Dopiero z nich wykształcona wiara w istnienie dusz dała możliwość rozwoju religii właściwej. Animizm uważał za przedreligijne stadium wiedzy. Samą religię zaś za świadomość przynależności człowieka i bytu do wyższego świata (sacrum

blackSwan

blackSwan

Semele