ŚFiNiA

Kruchy04

Jak można mówić o grzechu, skoro każdy rodzi się z określonym zestawem genów i doświadcza rzeczy, które go niezależnie od niego kształtują?
W końcu, jak można winić kogoś za to, że ma konkretne, nie wybrane przez siebie, motywy*?

ja sobie nie wybrałem ateizmu, a gwałciciel nie wybiera sobie upodobania w gwałtach.

człowiek jest zależny od swojej natury i swoich motywacji, więc co jeśli ktoś nie ma takiej motywacji aby pójść za Bogiem? Jaki to grzech z jego strony?
Bóg najpierw stwarza człowieka z konkretną naturą i motywacjami a potem wini za tę naturę i motywacje człowieka?

*namysł nad tymi motywami też nie jest pod naszą kontrolą w tym sensie, że zamysł, podobnie jak wszystko co robimy jest pokierowany motywami, możemy pomyśleć tylko o tym o czym w danym momencie chcemy.
Można to podsumować jeszcze tak, że aby pomyśleć o czymś, musielibyśmy wpierw pomyśleć o tym o czym pomyślimy, a żeby pomyśleć o tym o czym pomyślimy, musielibyśmy pomyśleć o tym o czym pomyślimy, że pomyślimy itd ad infinitum.
Zróbcie test pomyślcie o czymś i zastanówcie się dlaczego akurat o tym pomyśleliście i czy zdecydowaliście o tym, dlaczego i jak. :think:

MaluśnaOwieczka

To bardziej pytanie ogólne o determinizm, a nie o grzech.
Jeśli świat jest zdeterminowany, to nie można popełniać grzechu, bo nie da rady ich nie popełniać. W tym sensie grzechy nie istnieją.

Kruchy04

MaluśnaOwieczka

To chyba zagadnienie, na które trudno będzie znaleźć odpowiedź. A już na pewno nie na tym forum.

mat

Koncepcja grzechu pada jak domek z kart na przykladzie Judasza Iskarioty. Jahwe stworzyl go tylko po to aby "zgrzeszyl". Kto wie ilu z nas nie ma przypisanej takiej roli.

fedor

Te same permanentne brednie od lat. Kiedy ten gimbus w końcu wydorośleje?

Kruchy04

fedor

blackSwan

Tak tylko krótko chciałem zaznaczyć, że
pojęcie grzechu jest ściśle powiązane z wiarą w Boga.
W prawie ludzkim istnieje pojęcie wykroczenia i przestępstwa.
W odniesieniu do natury mamy: zboczenie, dewiację, zwyrodnienie.