ŚFiNiA

Radosław

Pzry napisaniu zbiorowego dzieła filozoiczno-publicystycznego: moki Oświecenia. przedstawiam spis treści. Wiem, ze sam takiemu dziełu narazie niepodołam. Zapraszam do dyskusji i wnoszenia poprawek. Myślę, ze uda sie w tej pracy uchwycic pewne problemy które tak niefortunni eomawialiśmy z sinerem i wujem.

Mroki Oświecenia

Wstęp
Część pierwsza stan debaty intelektualnej.
1). Uproszczenia w współczesnym szumie informacyjnym w świetle ontologii.
2). Wewnętrzne sprzeczności społeczeństwa nowoczesnego
a) Fikcja tolerancji
b) Upolitycznienie i ideologizacja życia publicznego a budowa społeczeństwa obywatelskiego.
c) Konsekwencje nadmiernego rozrostu struktur administracyjnych i prawnych.
3. Mieszanie kategorii i ubożenie języka.
a) Triumf antyutopi
a). Zanik podziału na lewicę i prawicę.
c) Wzajemne napędzanie się fanatyzmów.
4. Kościół i religia a świat
a). Spór tradycjonalistów i postępowców (rys historyczny)
b) Ostrzeżenie przed postępowcami czyli o nierzetelności nie tylko w kapłaństwie.
c) Zastępowanie jednej obłudy drugą czyli przyczyny klęsk postępowców.
d). Jak kościół odzwierciedlałświat w różnych epokach?
d) Pytanie o sens dialogu ze współczesnym światem.
5, Przegląd negatywnych zjawisk we współczesnym świecie.
6. Liczy się tylko…. . Czyli zanik całościowej percepcji.
7. Zamiast podsumowania, czy są inne drogi wobec powszechnego samozakłamania?

Część II Dzieje uprzedmiotowienia
1. Sokrates przeciw Kartezjuszowi.
2). Błąd Kartezjusza.
3) Przykłady uprzedmiotowienia teoretycznego
-scjentyzm
-heglizm
-ewolucjonizm
-pozytywizm
-filozofia analityczna
2) Uprzedmiotowienie praktyczne i niemożność rozwiązywania problemów.
a) Seks w kulturze rozwiązłego purytanizmu i jego konsekwencje.
b) Pułapki emancypacji czyli daremne oczekiwanie unieważnienia ontologii.
c) Rozwój nowoczesnych technologii.
d) Dlaczego naukowcy mogą powoli stracić swój autorytet?
3. Przegrana wojna Oświecenia.
a) O tym jak Platon zmienił zdanie i napisał „Państwo”.
b) Oświeceniowe korzenie romantyzmu.
c) Pokrewieństwo faszyzmu i komunizmu.
d) Kontrowersyjny wkład Nietschego.
e) Niechciane rozliczenie
4) Filozofia w zwierciadle kultury.
a) Dekadentyzm i nihilizm.
b) Po spełnionej apokalipsie wojny
c) egzystencjalizm
d) Nowe fascynacje filozofią wschodu.
4) Kłamstwo oświecenia czyli kilka postaci o których chciałoby zapomnieć.

Podsumowanie czy jest jeszcze nadzieja?

Radosław

Poprawka:
Mroki Oświecenia

Wstęp
Część pierwsza stan debaty intelektualnej.
1). Uproszczenia w współczesnym szumie informacyjnym w świetle ontologii.
2). Wewnętrzne sprzeczności społeczeństwa nowoczesnego
a) Fikcja tolerancji
b) Upolitycznienie i ideologizacja życia publicznego a budowa społeczeństwa obywatelskiego.
c) Konsekwencje nadmiernego rozrostu struktur administracyjnych i prawnych.
3. Mieszanie kategorii i ubożenie języka.
a) Triumf antyutopi
a). Zanik podziału na lewicę i prawicę.
c) Wzajemne napędzanie się fanatyzmów.
4. Kościół i religia a świat
a). Spór tradycjonalistów i postępowców (rys historyczny)
b) Ostrzeżenie przed postępowcami czyli o nierzetelności nie tylko w kapłaństwie.
c) Zastępowanie jednej obłudy drugą czyli przyczyny klęsk postępowców.
d). Wpływ świata na wygląd kościoła.
e) Pytanie o sens dialogu ze współczesnym światem.
5, Przegląd negatywnych zjawisk we współczesnym świecie.
6. Liczy się tylko…. . Czyli zanik całościowej percepcji.
7. Zamiast podsumowania, czy są inne drogi wobec powszechnego samozakłamania?

Część II Dzieje uprzedmiotowienia
1. Sokrates przeciw Kartezjuszowi.
2). Błąd Kartezjusza.
3) Przykłady uprzedmiotowienia teoretycznego
-scjentyzm
-heglizm
-ewolucjonizm
-pozytywizm
-filozofia analityczna
2) Uprzedmiotowienie praktyczne i niemożność rozwiązywania problemów.
a) Seks w kulturze rozwiązłego purytanizmu i jego konsekwencje.
b) Pułapki emancypacji czyli daremne oczekiwanie unieważnienia ontologii.
c) Rozwój nowoczesnych technologii.
d) Dlaczego naukowcy mogą powoli stracić swój autorytet?
3. Przegrana wojna Oświecenia.
a) O tym jak Platon zmienił zdanie i napisał „Państwo”.
b) Oświeceniowe korzenie romantyzmu.
c) Pokrewieństwo faszyzmu i komunizmu.
d) Kontrowersyjny wkład Nietschego.
e) Niechciane rozliczenie
4) Filozofia w zwierciadle kultury.
a) Dekadentyzm i nihilizm.
b) Po spełnionej apokalipsie wojny
c) egzystencjalizm
d) Nowe fascynacje filozofią wschodu.
4) Kłamstwo oświecenia czyli kilka postaci o których chciałoby zapomnieć.
5. Jeszcze kilka paradoksów historii.

Podsumowanie czy jest jeszcze nadzieja?

levis

Bardzo ciekawy temat. Na czym miałaby polegać współpraca? Na napisaniu krótkiego felietonu na któryś z podpunktów? Ja ze swą skromną wiedzą mógłbym, jeśli jesteś zainteresowany, napisać o wkładzie Nietzschego w totalitaryzm.

Radosław

Tak na pisaniu fragmentów, ewentualnie konsultowaniu z innymi częśiami. Bardzo chętnie. Moze masz GG? Bo mój 2781863 Zaraz sobie dodam w informacjach.

kuba · Dołączył: 10 Gru 2005 Posty: 169 Przeczytał: 0 tematów

A co to będzie za dzieło, znaczy skąd pomysł żeby to pisać i jaki jest jego cel, poza wyższą wiedzą rzecz jasna?

Radosław

Celem jest naświetlenie i pokazanie mechanizmów pewnych bardzo negatywnych zjawisk we wsółczesności. bez dobrej diagnozy któraby i mozliowści trafenia o publiczności nei da się usunać, ani nawet pomysleć o usunięciu.

wujzboj

Pomysl ciekawy, choc praca bedzie gigantyczna, a i tematy kontrowersyjne. Podstawowym problemem moze byc wiec ustalenie pogladow na tyle wspolnych, by dalo sie to zlozyc w spojna calosc. Moze warto by zaczac od przedyskutowania poszczegolnych zagadnien? Cos sie moze z czasem w efekcie tych dyskusji wykrystalizuje i ten krysztalek pomoze w ulozeniu tego w strawne opracowanie.

Radku, proponuje wiec, zebys ciagnal sfinie za jezyki. Najlepiej prowadzac po kolei rozmowy w osobnych watkach poswieconych co wazniejszym tematom z twojej listy. "Po kolei" znaczy, w miare mozliwosci nie o wszystkim na raz - ale i niekoniecznie po jednym watku na raz, bo tak to nigdy bysmy nie skonczyli

Drizzt

Tadeusz · Dołączył: 04 Maj 2006 Posty: 219 Przeczytał: 0 tematów

Przyglądając sie temu spisowi treści doszedłem do wniosku, że bardzo podobne pomysły miała szkoła frankrucka. Polecam lekturę "Dialektyki oświecenia" Horkheimera i Adorno.

Mimo iż zbliżony pomysł, to konkluzje nieco inne. Czy nadal jesteś skłonny pisać to dzieło?

Radosław

Tak, moze keidyś je napiszę ale narazie mam wiele innych rzeczy na głowie i poduczyć tez sie musze.

Wiesz ja się tak siebie obserwuję, teraz też biję do wątku o tolerancji i znowu widzę, ze mam straszne skłonności fnomenologiczne.

:wink: