ŚFiNiA

Po co Budda wygłosił swoją pierwszą naukę do tych pięciu, czy nie po to, by ich przekonać :think:

Jeśli by uważał, że nie powinno się nikogo zachęcać, ani przekonywać, to powinien zamilknąć. Mędr ...

No właśnie, dlaczego mam poświęcać czas, by zapoznać się z buddyzmem? :think:

Na to pytanie mi nie odpowiadzasz.
ja wcale nie twierdzę, że masz poświęcać czas, by zapoznać się z buddyzmem. To zależy ...

Jak buddyzm chce zachęcić nowych wyznawców.
Szkoły buddyjskie (poza pojedynczymi przypadkami), raczej mało się zajmują 'zachęcaniem nowych wyznawców'. Raczej przedstawiają nauki i zachęcają do zapoz ...

Witaj Klegum,

podając Ci te linki wcale nie sugerowałem, że masz od razu zostawać tzw. 'buddystą'. Po prostu podałem Tobie (i innym zainteresowanym) wiarygodne źródła. Również rada odwiedzenia ośro ...

Nie możesz tego ocenić, bo - zgodnie z twoimi własnymi słowami - nie rozumiesz koanów ani nie potrafisz wysłowić ich roli. Możesz jedynie powiedzieć, że wschodnie podejście do koanów nie jest analityc ...

http://copernicuscenter.net/pm.jpg
http://copernicuscenter.net/czy.php

Widzisz, moim skromnym zdaniem KAŻDY koan jest krystalicznie logiczny i bezpośrednio zrozumiały; powiedziałbym wręcz, że przeraźliwie zrozumiały. Tyle, że koany mówią o rzeczach "niecodziennych ...

To nie wyjaśnia kwestii :think:

Jeżeli to co uważamy za "ja" jest złudzeniem, to czym (kim) jesteśmy. :think:

Albo tak, kto uważa "ja" za złudzenie :think:

Gdzie jest prawdz ...

Wystarczy na początek chociaż raz napisać, czy uważasz, że w moim rozumowaniu popełniam gdzieś błąd, a jeśli tak, to w którym miejscu. Na razie przedstawiasz sprzeczne tezy i nie dziw się, że się im ...

Jeżeli Twoje "ja" nie istnieje, to przepraszam, że pytam, ale z kim mam przyjemność? :think:

Ze mną, rzecz jasna

Chodzi o sposób percepcji u istoty pogrążonej w samsarze. To co uważa ...

Jeszcze jeden bardzo znamienny tekst:

Pewnego razu Błogosławiony przebywał w Kosambi w Lesie Simsapa. Wówczas, wziąwszy w rękę kilka liści zapytał mnichów:
"Jak myślicie mnisi, gdzie jest w ...

Wszystko fajnie, tylko powstaje takie pytanie: skąd więc bierze się to "ja" :think:

Jezeli jesteśmy jednością, no to coś nie wyszło tej jedności, bo mnóstwo ja się pojawia, skąd i dlaczeg ...

Witaj Klegum,

nauki buddyjskie nie mówią nic o tym, że możesz stracić swoje 'ja'. Twierdzą natomiast, że to co my uznajemy za 'ja', nie jest 'ja'. Lgnięcie zaś do tego złudzenia jest jedną z podsta ...

Coś tu jest nie tak, bowiem właśnie buddyzm czyni tę wiarę błędną, a to w następujący sposób:
Właśnie to co piszesz to są Twoje interpretacje. Wartość przekazu jest natomiast wewnątrz buddyzmu kwe ...

Konkretnie, jakiego sensu zostały one pozbawione?
Jest o tym mowa w moich postach powyżej. Wystarczy je przeczytać.
Jak już wspomniałem, masz święte prawo posiadać na buddyzm taki pogląd jaki Ci s ...

Ale ja nie załapałem. Teraz też nie. Proszę napisz to w sposób jawny, odnosząc się bezpośrednio do cytatów wybranych przeze mnie i podając do każdego z nich ten kontekst, który uważasz za właściwy i k ...

To jest na razie opinia, a nie argument. Gdzie jest argument?
Padł argument - pisałem już kilkakrotnie, że wewnątrz buddyzmu jest to kwestia wiary.
Tu przeczysz temu, że buddyzm opiera się na doświ ...

Napisałem o tym w tekstach powyżej.

Ale ja uzasadniłem, czemu prawdziwość linii NIE MOŻE być wiarygodnym gwarantem. Czy możesz się do tego uzasadnienia konkretnie ustosunkować?
Uzasadniłeś, ale z pozycji zewnętrznej w stosunku do buddy ...

Gdyby więc prawdziwość linii była tym gwarantem, można by w ogóle uznać, że zachodzi tylko przekaz interpretacji - a interpretacja może zostać zupełnie wykrzywiona już w jednym pokoleniu.
Prawdziwość ...

Na tym, że przedstawiłeś je jako wyrwane z szerszego kontekstu nauk.
Napisałeś też, że zen dzieli buddyzm na sutry i zen - nie jest to prawda lecz obiegowy mit na temat zen. Szkoła zen nie uważa się ...

Czy mógłbyś być bardziej jednoznaczny?
Reasumując: sutry buddyjskie mają w szkole zen, podobnie jak w innych szkołach buddyjskich, znaczenie zasadnicze a medytacja nie jest całością lecz jednym z fil ...

Raczej gdyby to NIE było tak proste, to nie istniałyby przekazy nauk. A co do potwierdzenia Oświecenia... Oświecenie nie wymaga, by ktoś je potwierdzał, a wszelakie klasyfikacje są drogowskazami, kt ...

Nie widzę sprzeczności z tym, co powiedziałem. Nauczyciel jest drogowskazem, którego trudno zastąpić. Lecz drogowskazem jest ślepym, bo zawsze, gdy porozumiewa się z uczniem - czyli i wtedy, gdy obs ...

Po pierwsze, w jakiejkolwiek wypowiedzi zawsze jest podmiot, czyli zawsze jest i interpretujący i interpretacja.

Po drugie, buddyzm nie jest nihilizmem. Nie istnieje podmiot w sensie takim, w ja ...