ŚFiNiA

lucek

bo jest bajką dla dzieci

szaryobywatel

Chrześcijaństwo tak. Płytka metafizyka podana w formie mitów.

Semele

A co sądzisz o tej myśli??
[link widoczny dla zalogowanych]

Sądzicie. ....

Był również osobistym ekspertem kardynała Franza Königa. W 1964 objął katedrę chrześcijańskiej wizji świata na Uniwersytecie Ludwika i Maksymiliana w Monachium. Od 1967 aż do emerytury (w 1971) miał stanowisko profesora dogmatyki i historii dogmatów na Westfalskim Uniwersytecie Wilhelma w Münsterze. W 1969 był jednym z trzydziestu teologów mianowanych przez Pawła VI do przetworzenia teologicznego dorobku Soboru. W 1971 został profesorem honorowym Wyższej Szkoły Filozoficznej w Monachium za osiągnięcia w zakresie badań z pogranicza teologii i filozofii. Otrzymał 15 doktoratów honoris causa. W 1981 przeniósł się do Innsbrucku, gdzie zmarł trzy lata później. Pochowany został 4 kwietnia w krypcie kościoła jezuitów.

Brał udział w licznych inicjatywach wydawniczych, z których największą było wydanie Lexikon für Theologie und Kirche w latach 1957–1965

lucek

abstahując od płytkiej metafizyki

buddyzm jest ucieczką od rzeczywistości, przykładem automumifikacja ... zjawisko nieaktualne, jednak się pojawiło, gdzie w chrześcijaństwie byłoby grzechem śmiertelnym ... poza tym buddyzm i tak postrzegany jest poprzez chrześcijaństwo, podobnie jak chrześcijaństwie mają podstawy nawet ruchy antyklerykalne i ich hasła ... natomiast już ideologie powstające na gruncie negacji Boga prowadzą to powstawania ideologii totalitarnych, bo taka jest logiczna konsekwencja odrzucenia aksjomatyki teizmi i naturalizmu...

to też powód, dla którego ateizm tak przyswoił sobie buddyzm, w którym nie ma rzekomo Boga (słowa, rozumu) ale jest DuchŚw. choć dla ateisty taka transkrypcja jest niezrozumiała, bo płytkiej metafizyki teizmu nie zdołał zrozumieć.

ps

poza tym chrześcijaństwo to nie tylko metafizyka, a też misja - zdaje się - nauczycielska, pasterska i kapłańska.

szaryobywatel

Lucek czego się dowiedziałeś na temat genezy cierpienia dzięki Chrześcijaństwu?

Andy72

Banjankri

Andy72

Wszystko czyli co? nie słyszałem od buddystów o szczęściu a jedynie o braku cierpienia

Banjankri

Hill

lucek

Banjankri

Hill

lucek

Hill

lucek

Banjankri

Hill

Banjankri

Po pierwsze, nie odpowiedziałaś na moje pytanie. Po drugie, zgadujesz perspektywę robiąc projekcje w "tu i teraz", które są bezzasadne w "tu i teraz". Tak się nie da. Dlatego pytałem o najwyższą wartość istnienia, bo to ona określa perspektywę, którą masz. Jeżeli ta wartość jest umiejscowiona w przyszłości, to każde twoje rozumowanie, będzie używało tej samej metody, tworząc projekcje w przyszłość, co widzimy w poście powyżej. Ja mogę próbować określić i umiejscowić twoją najwyższą wartość istnienia, ale nie widzę powodu, żebym robił to za ciebie. Zgaduję, że ty sama tego nie wiesz, i ciężko ci będzie to określić, co już samo w sobie powinno być sygnałem ostrzegawczym. Jeżeli nie wiesz czym i gdzie jest ta wartość, to masz poważny problem egzystencjalny. Prawie wszyscy go mają. Dlaczego? Bo jeżeli umiejscawiasz sen istnienia w przyszłości, to nie ma go tu, gdzie teraz istniejesz, czyli twoje obecne istnienie, jest bez sensu. To z kolei, zmusza cię go szukania. "Szukajcie a znajdziecie". Tylko jeszcze nikomu nie udało się niczego znaleźć w przyszłości.

Michał Dyszyński

Banjankri

Tak cel, jak i nadzieja, czy wiara, występują tylko w teraźniejszości. Oczywiście wskazują na coś, co potencjalnie dopiero zaistnieje, ale same z siebie nie mogą rezydować w przyszłości, bo to niemożliwe. Wierzyć możesz tylko teraz. Oczywiście, możesz wierzyć teraz, że będziesz wierzyć w przyszłości, ale to nic nie zmienia.

Michał Dyszyński

Andy72

Czyli buddyści szczęście upatrują też w przyszłości. Stosują technikę umysłu aby osiągnąć nirwanę.
Po pierwsze bez pragnień nie ma szczęścia, buddysta nie może nawet pragnąc nirwany.
Po drugie, do szczęścia potrzebne są relacje, nie jak w buddyzmie samotność nirwany, gdy sam siebie "zbawia", tutaj nie potrzeba jest kogoś innego, chyba że jak akwizytor będzie sprzedawał nirwanę i reinkarnację.
Po trzecie, szczęście jest nam niezasłużenie dane przez Boga, a w buddyzmie "siam" sobie to szczęście usiłuję dać.

szaryobywatel

Hill