ŚFiNiA

Hill

Barak Lurie to nawrócony ateista, który teraz postanowił stoczyć walkę z ateizmem, gdyż widzi w nim zagrożenie dla cywilizacji. Poniżej niektóre jego opinie w tym temacie.

Z książki "Ateizm niszczy"

"Atheism Destroys to druga część serii Atheism Kills autorstwa Baraka Lurie. Podczas gdy Atheism Kills koncentruje się przede wszystkim na tym, jak świat bez Boga doprowadził do przerażających masowych zabójstw i innych brutalności, Atheism Destroys skupia się na tym, jak bezbożność niszczy nasze najcenniejsze instytucje i wolność słowa, rodzinę, związki, a nawet odwagę. Lurie pokazuje, jak bezbożność była głównym niszczycielem wielu naszych swobód. Pokazuje również, jak bezbożność jest korzeniem i główną siłą umożliwiającą kartele narkotykowe, mafię, handel seksualny i psychopatów.

Z wnikliwością, opowieściami i humorem Lurie traktuje ateizm jako niszczycielską siłę samą w sobie – taką, której nie śmiemy lekceważyć i której musimy stawić opór jak każdemu innemu wrogowi stojącemu u bram. Bezbożność osłabia nas zarówno indywidualnie, jak i jako społeczeństwo, ułatwiając przenikanie zła.

Podczas gdy wielu ateistów głosi, że ateizm to po prostu niewiara w Boga, Lurie pokazuje, że ateizm jest w rzeczywistości ideologią, która prowadzi do katastrofalnych skutków — podobnie jak brak wiary w grawitację, egzekwowanie praw czy jazdę po właściwej stronie drogi. .

Lurie pokazuje, że nie mamy innego wyboru, jak tylko walczyć z bezbożnością i uznać, że bez Boga tracimy wszystko, co cenimy w cywilizacji. Rzeczywiście, bez Boga cywilizacja, jaką znamy, upadnie.

Z tego wszystkiego Lurie zapewnia świetne Mamy odpowiedź. Mając Boga w naszym życiu, możemy ustrzec się i ostatecznie pokonać praktycznie wszystkie nasze współczesne bolączki społeczne — od masowych strzelanin, przez wykorzystywanie seksualne, po rozpad rodziny. Pokazuje, jak łatwo jest to zrobić w naszym własnym życiu indywidualnym i jako społeczeństwo. Tylko z Bogiem możemy wzmocnić nasz dom przeciwko wszystkim niszczycielom – z zewnątrz iz wewnątrz."
[link widoczny dla zalogowanych]

Z książki "Ateizm zabija"

"W książce Ateizm zabija Barak Lurie ujawnia tragizm świata bez Boga. W przeciwieństwie do wszechobecnej medialnej mantry próbującej nas przekonać, że ludzie wyznający wiarę w Boga są odpowiedzialni za większą liczbę ofiar śmiertelnych niż jakiekolwiek kataklizmy, które kiedykolwiek nawiedziły ziemię, to tak naprawdę właśnie usunięcie Boga z człowieczego myślenia skutkuje zatrważającą skalą popełnionych mordów i ludobójstw. Od czasów rewolucji francuskiej, kiedy to ateizm po raz pierwszy sięgnął po władzę, nie zajmuje się niczym innym jak tylko zabijaniem. Przede wszystkim zabija swoją ideologią, którą jest progresywizm, eugenika, faszyzm i komunizm. Lurie dowodzi, że to bezbożność leżąca u podstaw każdej z tych ideologii pozbawiła życia setki milionów ludzi. Ateizm nie tylko unicestwia życie. Unicestwia także wszelkie dążenia, wolną wolę, piękno, współczucie, kreatywność, więź z przeszłością i przyszłością, a przede wszystkim samą wolność. Ateizm oferuje jedynie chaos i destrukcję. Obecnie świat koncentrując się na radykalnym islamie, jest skłonny traktować go jako największe zagrożenie dla naszej cywilizacji. I chociaż jest on przerażający, to jednak bez wątpienia największymi wrogami ludzkości są bierność i brak poczucia własnej tożsamości. Przecież to nic innego jak nasza wola walki i potrzeba wypełnienia misji pokonały horror faszyzmu i komunizmu. Dlatego właśnie musimy przeciwstawiać się zalewowi ateizmu w każdej jego postaci. Bóg dał nam wolność. Bóg dał nam także poczucie celu, które prowadzi nas ku zdrowej cywilizacji. Jeśli ich zabraknie, nie będzie o co walczyć. Barak Lurie stwierdza, że brak zaufania Bogu jest największym zagrożeniem ludzkości. Dlaczego tak uważa? Ponieważ bezbożność nigdy niczego nie zbudowała, a jedynym co potrafi, jest niszczenie wszystkiego na swojej drodze z siłą tornada. Pożary wybuchały i dalej będą wybuchać. Jak zawsze znajdą się wrogowie dążący do zniszczenia naszej cywilizacji. Jeśli jednak nie będziemy utrzymywać w każdym mieście placówek straży pożarnej i jej dzielnych załóg biegłych w regułach postępowania z żywiołem, to pożary te w końcu nas pochłoną. Podobnie ma się rzecz z przerażającymi, agresywnymi ideologiami. Jedynym ratunkiem jest odpowiednie przygotowanie się do stawienia im czoła. Dlatego Bóg zawsze powinien pozostawać w centrum naszego myślenia i kultury."

[link widoczny dla zalogowanych]

Link do bloga autora [link widoczny dla zalogowanych]

Hill

Jak widać więcej osób dopatruje się szkodliwości w ateiźmie

"Krytyka ateizmu to krytyka koncepcji, ważności lub wpływu ateizmu , w tym związanych z tym implikacji politycznych i społecznych. Krytyka obejmuje stanowiska oparte na historii nauki , krytykę filozoficzną i logiczną, odkrycia zarówno w naukach przyrodniczych , jak i społecznych , teistyczne argumenty apologetyczne , argumenty dotyczące etyki i moralności , wpływu ateizmu na jednostkę lub założeń leżących u podstaw ateizmu.

Carl Sagan powiedział, że nie widzi przekonujących dowodów przeciwko istnieniu Boga. Teiści tacy jak Kenneth R. Miller krytykują ateizm za nienaukowe stanowisko. Filozof analityczny Alvin Plantinga , emerytowany profesor filozofii na Uniwersytecie Notre Dame , argumentuje, że niepowodzenie teistycznych argumentów może być dobrą podstawą do agnostycyzmu, ale nie do ateizmu; i wskazuje na obserwację precyzyjnie dostrojonego wszechświata , którą bardziej prawdopodobne jest wyjaśnienie teizmem niż ateizmem. Oksfordzki profesor matematyki John Lennoxutrzymuje, że ateizm jest gorszym światopoglądem niż teizm i przypisuje CS Lewisowi najlepsze sformułowanie tezy Mertona , że nauka lepiej pasuje do teistycznych pojęć na podstawie tego, że ludzie stali się naukowcami w Europie Zachodniej w XVI i XVII wieku” ponieważ oczekiwali prawa w naturze, a oczekiwali prawa w naturze, ponieważ wierzyli w prawodawcę”. Innymi słowy, to wiara w Boga była „motorem napędzającym współczesną naukę”. Amerykański genetyk Francis Collins również cytuje Lewisa jako przekonującego w przekonaniu go, że teizm jest bardziej racjonalnym światopoglądem niż ateizm.

Inna krytyka koncentruje się na postrzeganych skutkach dla moralności i spójności społecznej. Oświeceniowy filozof Voltaire , deista , uważał bezbożność za osłabiającą „święte więzi społeczeństwa”, pisząc: „Gdyby Bóg nie istniał, trzeba by go było wymyślić” . Ojciec klasycznego liberalizmu , John Locke , uważał, że zaprzeczenie istnienia Boga podważy porządek społeczny i doprowadzi do chaosu. Edmunda Burke'a, XVIII-wieczny irlandzki filozof i mąż stanu, chwalony zarówno przez swoich konserwatywnych, jak i liberalnych rówieśników za „wszechstronny intelekt”, uważał religię za podstawę społeczeństwa obywatelskiego i napisał, że „człowiek jest z natury zwierzęciem religijnym; że ateizm jest przeciwny, nie tylko nasz rozum, ale i nasze instynkty; i że nie może panować długo”. Papież Pius XI napisał, że komunistyczny ateizm miał na celu „zachwianie porządku społecznego i podkopanie samych podstaw cywilizacji chrześcijańskiej ”. W latach 90. papież Jan Paweł II skrytykował szerzący się „praktyczny ateizm” jako zaciemniający „religijny i moralny zmysł ludzkiego serca” i prowadzący do społeczeństw walczących o utrzymanie harmonii.

Popieranie ateizmu przez niektórych bardziej brutalnych przedstawicieli rewolucji francuskiej , późniejsza wojowniczość ateizmu marksistowsko-leninowskiego i znaczenie ateizmu w państwach totalitarnych utworzonych w XX wieku jest często cytowane w krytycznych ocenach implikacji ateizmu. W swoich Rozważaniach o rewolucji we Francji Burke piętnował „ateistyczny fanatyzm”. Papieska encyklika Divini Redemptoris z 1937 r. potępiła ateizm Związku Radzieckiego pod rządami Józefa Stalina , który później wywarł wpływ na ustanowienie ateizmu państwowego w całej Europie Wschodniej i innych miejscach, w tym w Chinach Mao Zedonga ,Korea Północna Kima i Kambodża Pol Pota . Krytycy ateizmu często kojarzą w swojej krytyce działania ateizmu państwowego XX wieku z szerszym ateizmem. Różni poeci, powieściopisarze i świeccy teolodzy , wśród nich GK Chesterton i CS Lewis, również krytykowali ateizm. Na przykład cytat często przypisywany Chestertonowi głosi, że „kto nie wierzy w Boga, uwierzy we wszystko”. "

[link widoczny dla zalogowanych]

Hill

Robert Tekieli - były ateista o ateiźmie

Ateizm to intelektualny obciach!!!

Święty Charbel, popularny wśród maronitów libański mnich, nigdy nie dążył do cudowności. Jego ciało mimo upału i wysokiej wilgotności nie rozkłada się. Nauka jest wobec tego fenomenu całkowicie bezradna. Czy Richard Dawkins mnie słyszy? Czy Stephen Hawking zbada sprawę? Raczej nie. Dalej będą opowiadać swe urojone dyrdymały.

[link widoczny dla zalogowanych]

Irbisol

Porównaj sobie przestępczość i poziom życia w krajach ateistycznych np. skandynawskich i przykładowo w wierzącym Meksyku.
Oczywiście możesz wybrać inne przykłady zamiast moich "tendencyjnych".

fedor

Hill

Cała cywilizacja zachodnia rozwijała się na wartościach chrześcijańskich

blackSwan

Irbisol

Hill

Nawet ateisty przyznają, że chrześcijaństwo miało wpływ na rozwój cywilizacyjny, pamiętam, że gdzieś na ateiscie Zefciu o tym pisał. To KK zakładał pierwsze uniwersytety, religia wprowadzała i narzucała wartości.

fedor

fedor

Hill

Z BlackSwanem nie ma możliwości porozumienia się, bo on jest tak oderwany od rzeczywistości jak Litek, albo jeszcze gorzej.

fedor

Semele

To dlaczego Ty Fedorze mordujesz ludzi?

Dziwny ten świat
Świat ludzkich spraw
Czasem aż wstyd przyznać się
A jednak często jest
Że ktoś słowem złym
Zabija tak jak nożem
Lecz ludzi dobrej woli jest więcej
I mocno wierzę w to
Że ten świat
Nie zginie nigdy dzięki nim
Nie nie nie nie
Przyszedł już czas
Najwyższy czas
Nienawiść zniszczyć w sobie

Irbisol

Semele

fedor

Hill

Ogólnie patrząc na to od początku, to religie wpływały na postęp moralny, poprzez wprowadzanie i narzucanie praw, oczywiście na takim poziomie rozwoju, na jakim była ludzkość w danym momencie. Bez praw narzucanych przez religie, pewnie nie byłoby żadnego postępu, albo byłby o wiele bardziej ograniczony.

blackSwan

blackSwan

Gdyby nie chrześcijaństwo bylibyśmy setki lat do przodu w rozwoju, a tak jest jak jest.

fedor

Irbisol

Hill

Właśnie to jest ciekawe, że takie opinie wydają byli ateisci, którzy już doświadczyli jak to jest tkwić w takim światopoglądzie, znają ateizm bardzo dobrze i mogą porównać do swojego światopoglądu po nawróceniu. Podobnie ma Robert Tekieli, który w dawnych latach był ateista i nawrócił się po tym, jak wpakował się w metodę silvy i źle się to dla niego skończyło pod kątem duchowym.

Hill

To wyżej było do fedora, bo napisał o Baraku Lurie. Nie cytuje, bo pisze z telefonu

blackSwan