ŚFiNiA

Andy72

Bóg stwarza świadome istoty.
Szatan nie mógł stworzyć żadnego anioła, jedynie kradnie dusze Bogu.
Jeśli nawet szatan nie ma możliwości stwarzania czegoś świadomego, to tym bardziej ludzkość.
Czyli nie powstanie świadoma AI.

Semele

Jasne, że nie.

Człowiek ma ograniczone możliwości naśladowania natury.

zefciu/konto zamknięte

Andy72

Argument mózgu dotyczy czasu teraźniejszego
religijne - przyszłego, że fizyka nie pozna co to świadomość

fedor

Semele

Komputery zawsze będą zachowywać się podobnie do pewnego apologety.

Brak empatii i uczuć ludzkich

blackSwan

Uważam, że maszyna może mieć świadomość i to może być bardzo niebezpieczne dla człowieka, jeżeli maszyna zdecyduje, że człowiek jej nie jest już potrzebny.

fedor

szaryobywatel

Banjankri

Andy72

Pierw ludzkość musialaby zrozumieć świadomość z fizycznego punktu widzenia

Banjankri

Andy72

To jest "świadomość" mierzona testem Turinga, czyli behawioralna a nie prawdziwa.
Można mieć nadzieję że nigdy nie da się stworzyć sztucznej czującej istoty, bo wszystkie istoty, nawet szatan zostały stworzone przez Boga jako dobre, natomiast ta istota stworzona przez człowieka byłaby wadliwa.
Ale skoro nawet taka potęga intelektualna jak szatan nie ma możliwości stwarzania istot, tylko musi wykradać, to tym bardziej ludzie.

blackSwan

Andy72

To wszystko przypadki chińskiego pokoju, co z tego że AI będzie skutecznie oszukiwała że ma świadomość?

decir

[link widoczny dla zalogowanych]

Niby tylko kolejna gra opanowana przez AI .

Więc nawet przyjmując ,że świadomość AI będzie symulowana to co z tego ?

Dziś AI działa w oparciu o przypisane algorytmy i oprogramowania tylko, że jest raczej pewne ,że w którymś momencie rozwiązanie problemu może wymagać aby AI nadpisała własne oprogramowanie i zmodyfikowała własne algorytmy i wtedy sprawy mogą przybierać nieciekawy obrót...

fedor

Nie zauważyłem wcześniej twojej wypowiedzi. Straszny burdel jest ostatnio na tym forum

Semele

Psychologia przez długi czas wykorzystywała metodę introspekcji.
Obecnie behawioralna jest stosowany w psychologii.
Twórcą behawioryzmu był psycholog John Watson. W jego czasach psychologia była zdominowana przez badaczy skupionych jedynie na analizowaniu myśli świadomych i nieświadomych – czyli ukrytych funkcjach poznawczych, których nie można obserwować. Watson stworzył ruch behawiorystyczny, nawołując do badań nad obserwowalnymi zachowaniami ludzkimi – czyli tym, co robimy, a co może być przez kogoś widziane, słyszane lub doświadczane w inny sposób. Watson przekonywał, że takie obserwacje stanowią równie ważny sposób na zyskiwanie rozumienia ludzkiej psychiki. Co więcej, Watson i inni pierwsi behawioryści wierzyli, że poprzez samą tylko analizę zachowania można wyjaśnić wszystko. Pogląd ów niewiele się zmieniał do czasu przedstawienia w latach czterdziestych XX wieku przez psychologa B.F. Skinnera argumentów za włączeniem do badań nad zachowaniem ludzkim analizy zachowań prywatnych, czyli tego, co nazywamy myślami. Gdy w 1945 roku Skinner podzielił się z kolegami po fachu swoim nowatorskim spojrzeniem na zachowanie, wydawało im się ono tak niesłychane, że obwołali je koncepcją radykalną. Niemniej jednak to Skinnerowski behawioryzm radykalny przygotował grunt pod nowoczesną dziedzinę SAZ, która wykorzystuje odkryte przez badaczy zasady rządzące ludzkim zachowaniem do opracowywania strategii służących kształtowaniu tego zachowania. BWD 16-17."
Zachowanie to, przekonywał Köhler, jest dowodem, że zwierzęta nie stosowały automatycznie reakcji warunkowych, lecz uczyły się przez wgląd: przez reorganizację swej percepcji problemu. Wysunął on twierdzenie, że takie zachowanie pokazuje, iż zwierzęta, podobnie jak ludzie, uczą się rozwiązywać problemy przez nagłe spostrzeżenie znajomych przedmiotów w nowych postaciach lub relacjach – jest to proces zdecydowanie umysłowy, a nie tylko behawioralny. Nazwał to uczeniem się przez wgląd. Uczenie się przez wgląd, oświadczył Köhler, jest wynikiem nagłej reorganizacji sposobu postrzegania danej sytuacji. Behawioryzm nie miał przekonującego wyjaśnienia demonstracji Köhlera. PKK II 157.

Obecnie bardzo ważny jest nurt psychologii poznawczej.

Podejście społeczno-poznawczo-behawioralne – współcześni psycholodzy często łączą poglądy wywodzące się z podejść, które kiedyś były uważane za niedające się pogodzić: psychologii poznawczej i behawioryzmu. Najkrócej mówiąc, psychologia poznawcza spogląda do wnętrza, kładąc nacisk na procesy psychiczne, natomiast behawioryzm spogląda na zewnątrz, kładąc nacisk na wpływ środowiska. PKK IV 114-115.

[link widoczny dla zalogowanych]

Semele

Banjankri

AI świadome czy nie, obrazy maluje bosko:

Semele

Faktycznie. To namalował robot. Miał jakiś program ....
Humanoidalny robot ma postać kobiety i nosi imię Ai-Da. Prace są prezentowane podczas 59 Międzynarodowej Wystawy Sztuki w Wenecji - La Biennale di Venezia. Wystawa stworzona przez Ai-Dę ma tytuł "Leaping Into The Metaverse" (Skok do Metaverse). Metaverse to wirtualne środowisko cyfrowe, do którego zalicza się wirtualną rzeczywistość, czy rzeczywistość rozszerzoną.

Wystawa jest prezentowana w pięciu połączonych przestrzeniach i "zbadania interfejs między ludzkim doświadczeniem a technologią AI". Prace są inspirowane koncepcją czyśćca i piekła Dantego.

[link widoczny dla zalogowanych]

Andy72

Może maszyna semantyczna to openAI, nie rozumie niektórych niuansów, ale wiele rzeczy dobrze rozumie z kontekstu, a nie tworzy tylko zdania dopasowując podmioty i orzeczenia

wujzboj

Andy72

wujzboj