ŚFiNiA

konrado5

Andy72: a co to szkodzi, by obserwator był równocześnie obserwatorem i rzeczą obserwowaną?

Barah/konto usunięte

Barah/konto usunięte

Kori

Barah/konto usunięte

wujzboj

and · Wysłany: Sob 9:44, 12 Mar 2011 Temat postu:

Witam !
Zalogowałem się na tym forum z ciekawości do swiata,ludzi i prezentowanych poglądów.
Co do wzmiankowanego tematu,to udało mi się "przejść" przez Wasze posty.
Z przykrością muszę stwierdzić, że bardzo mało zrozumiełem, ponieważ nie znalazłem odpowiedzi na postawione pytanie: Wieczne istnienie.
Wg.mojej wiedzy i rozumowania pytanie jest sprzeczne w samo sobie.
Biorąc pod uwagę Ludzkość i naukę,która ona stworzyła, każde istnienie ma swój początek i koniec.
Coś takiego jak WIECZNOŚĆ obiektywnie nie istnieje, podobnie jak nicość, a aby było ciekawiej,to pojęcie JUTRO też nie istnieje.
and

wujzboj · Wysłany: Sob 22:17, 12 Mar 2011 Temat postu:

Nie bardzo rozumiem. Dlaczego wieczność miałaby obiektywnie nie istnieć?

I dlaczego miałoby nie istnieć jutro?

and · Wysłany: Nie 14:44, 13 Mar 2011 Temat postu:

Nie może obiektywnie istnieć cokolwiek, co nieistnieje.
Wieczność, w kulturze, a później w nauce "wzięła" się z Biblii, była determinowana tekstami o Bóstwie Jahwe, który był wieczny.
Naukowe podstawy twierdzenia o tzw. wieczności są najwyżej niesprawdzalnymi hipotezami.
Nie istnieje żadna przekonywująca teoria o wieczności,gdyż nie można jej w żaden sposób empirycznie sprawdzić. Mało tego, nikomu nie udało się wyjaśnić, co to jest wieczność.
and

wujzboj · Wysłany: Nie 15:09, 13 Mar 2011 Temat postu:

Oczywiście, że nie może obiektywnie istnieć coś, co nie istnieje. Ale jak to się ma do wieczności?

Zbiór empirycznie sprawdzalnych teorii jest stosunkowo nieduży i nie pokrywa się ani ze zbiorem wszystkich sensownych (tj. zrozumiałych) teorii, ani ze zbiorem wszystkich potrzebnych teorii. Argument z niesprawdzalności empirycznej jest więc chybiony.

Piszesz na koniec, że nikomu się nie dało wyjaśnić, co to jest wieczność. Co rozumiesz tutaj pod "wyjaśnić"?

exodim · Dołączył: 08 Mar 2011 Posty: 3 Przeczytał: 0 tematów

and · Wysłany: Nie 18:19, 13 Mar 2011 Temat postu:

Exodim.
Powiedzenie = na stole jest zero jabłek jest,wg.mnie oczywiście,nielogiczne.Na stole nie: ma żadnych jabłek, lub:ani jednego jabłka. Co do tego fotonu w próżni,to jeśli znajduje się tam foton,to już nie ma nicości.
A cóż to jest próżnia i ta nicość i gdzie występuje? Mówię oczywiście o idealnej próżni i nicości.
Wielokroć odniosłemw rażenie, podczas wielu dyskusji, że używamy argumentów typu : wieczność, nieskończoność, nicość,wszechmoc itp.tylko z uwagi na to, że przyzwyczailiśmy się do tego typu okresleń,uważająć, że są one realnością, albo, że potrafimy to pojęcia wyjaśnić,przytaczając np.argument na wieczność: a,bo Arystoteles powiedział.....
No,własnie,co powiedział ? coś konkretnego? Nie ! Kolejną filozoficzna, w dodatku antyczną, bzdurę.
and

and · Wysłany: Nie 18:26, 13 Mar 2011 Temat postu:

wujzboj · Wysłany: Nie 19:22, 13 Mar 2011 Temat postu:

Wszelaka odmiana jest dozwolona, byle wychodziło w miarę cenzuralnie

Zdefiniować wieczność? To proste. Wieczność definiuje się przez rekurencję: po następnej chwili jest zawsze kolejna chwila, jak to było do tej pory. Już trudniej jest zdefiniować ostatnią chwilę, bo nie znamy z doświadczenia chwili, w której nas nie było.

Argument o niesprawdzalności empirycznej jest chybiony NIE dlatego, że uważam teorię o istnieniu wieczności za empirycznie sprawdzalną, lecz dlatego, że same teorie empirycznie sprawdzalne nie wystarczają do podejmowania decyzji. Innymi słowy, fakt empirycznej niesprawdzalności teorii o istnieniu wieczności jest po prostu bez znaczenia.

and · Wysłany: Nie 19:39, 13 Mar 2011 Temat postu:

exodim · Dołączył: 08 Mar 2011 Posty: 3 Przeczytał: 0 tematów

And:
Foton był w odniesieniu do wieczności a nie nicości ;-P

and · Wysłany: Nie 19:49, 13 Mar 2011 Temat postu:

Jeremiasz Szary · Wysłany: Nie 19:51, 13 Mar 2011 Temat postu:

and · Wysłany: Nie 20:03, 13 Mar 2011 Temat postu:

Jeremiaszu !
A dlaczegomiałby istnieć?
A z początkiem trwania, rozumiem, że go nie ma,podobnie jak końca.
A jeśli nie ma początku i końca,to jak można mówić o jakimkolwiek czasie?
and

Jeremiasz Szary · Wysłany: Nie 21:55, 13 Mar 2011 Temat postu:

exodim · Dołączył: 08 Mar 2011 Posty: 3 Przeczytał: 0 tematów